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第26章

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趙維楨轉天立刻找到了酒肆掌櫃。

一說起農具,掌櫃農戶出身,也算是了如指掌。他盡職盡責地為趙維楨詳細介紹了當下的情況。

先秦時期的農具,與當代社會全然不同。都戰國末期了,農民階級主要運用的工具仍然是耒與耜,屬於犁鋤的上一代。

耕犁倒也是在用,但都是直轅、長轅,幾根木頭簡單固定在一處,用牲畜在前面拉,最典型的便是二牛一犁,這樣的耕作方式直到漢朝還在使用。

說道關鍵處,掌櫃還擼袖子動手為趙維楨親自示範,趙維楨看著看著,不禁心情覆雜起來。

——好麻煩,好辛苦啊。

後世代代改良的農具,用的果然是勞動人民在辛勤勞作時總結出的寶貴經驗。

要說改良……

趙維楨首先想到的,自然是歷史課本上當作考試重點來講的曲轅犁。

從用料上看,制作曲轅犁甚至比馬具還要方便:耕犁完全木制,基於勞動人民的經驗,把直轅改曲轅、長轅改短轅。並且因為省下力氣,所以人用、牛用,都是可以的。

但問題是,穿越之前的趙維楨是實打實的城市孩子,她從沒下地做過活。

她記得曲轅犁的模樣,能畫得出來,卻完全不知道曲轅犁該怎麽使用。

“你先為我尋個好木匠,把這東西打造出來。”

趙維楨想了想,鄭重把帛書交給掌櫃:“給我全程盯著,具體大小、尺寸,你親自與木匠調整,行麽?”

和農耕經驗完全為零的趙維楨相比,掌櫃的要明白許多。

他接過帛書,定睛一看,立刻理解了大概:“哎呦,改成短轅,那不是省勁多了麽!夫人好巧思,怎麽之前也沒人想到呢!”

趙維楨頓覺不好意思:“這也不是我想的,是我前陣子帶兩位公子去郊外玩,偶爾聽到農夫們討論。”

掌櫃可不管這麽多,他把帛書當寶貝一樣收起來。

“夫人放心。”他允諾道:“七日之內,肯定給你把東西做好!”

他揣著帛書小心翼翼離開。

待到掌櫃去忙自己的事,今日難得出來放風的小嬴政,才輕輕拽了拽趙維楨的衣角。

“嗯?”

趙維楨低頭:“政公子可有問題?”

相處這麽久,如今小嬴政不用開口,趙維楨都能猜出他想幹什麽。

嬴政默默點頭。

“為何是農具?”他問。

如今的嬴政已經快五歲了,口齒比過往更為清晰,但依舊是能少說就少說。

趙維楨知道他是在問:為何要設計農具給秦國。

“為了更好的耕地啊。”趙維楨回答:“改進農具,農戶耕地時就會省時省力。這樣就有機會開墾更多的土地,種出更多的糧食。”

“現在的糧食就夠吃了。”

嬴政有些茫然:“戰事頻繁,不應增加戰力麽?之前的馬具就很好。”

馬具圖紙的事情,趙維楨可沒告訴過小嬴政。

她飛快地瞥了一眼隨行的蒙毅,應該是他說的。

“誰說改進農具不能提升戰力的?”趙維楨笑著反問。

嬴政眨了眨眼:“夫人教我。”

趙維楨蹲下()身,與嬴政平視。

“耕戰、耕戰,二者並列,足以證明農耕與戰事同樣重要。《商君書》言:國之所以興者,農戰也。”趙維楨一開口就剎不住車:“很簡單的道理,糧食越多,能養活的人就越多,打起仗來,國家的兵力也就越多。”

而且,就算放在二十一世紀,也不敢說沒有糧食危機。

糧食產量放在任何時代都是個巨大的問題。

“糧食多了,國家的賦稅就會增加;人吃飽了,就可以去染布,去蓋房子,去發展畜牧業。所以啊,生產力是很重要的。”趙維楨振振有詞。

“生產力?”嬴政問。

“呃……”

不小心又說了一個現代詞匯。

嬴政不等趙維楨解釋,自行開動腦筋:“是指生產的能力?”

趙維楨不禁汗顏。

小嬴政還不到五歲,已經會問出許多趙維楨難以回答的問題了。

再過幾年,她還真的未必能繼續教導他。

“你可以這麽理解。”趙維楨點頭:“說到生產的能力,那也是人的能力。所以啊,人才是一切的基礎。人吃飽喝足過得好了,才能更好的去建設國家,去奔赴戰場。”

說到這兒,站在身後的蒙毅忍不住了。

“夫人。”他小聲嘀咕:“這是儒家的說法。”

儒家又怎麽了!

先秦時代的儒家,和後代成為封建階級統治工具的儒家完全不一樣。

反正孔子可從沒提及要約束女性,孟子在戰國時期還是個著名的“大噴子”。

“那又如何。”趙維楨理直氣壯:“我又沒在鹹陽說儒家,在邯鄲說可不犯法。”

蒙毅:“……”

自從上次說完,得到小嬴政的允諾後,趙維楨就進入了債多不愁狀態。

反正現在在邯鄲,又不是在鹹陽!趙國又沒有禁百家學說。

趙維楨:“再說了,不知道別家學說講的什麽,怎麽能知道其好壞,怎麽能比較出法家的能耐?”

而且趙維楨就是有私心,她從一開始就有。

秦律使得秦國從弱小走向強大,成為霸主,最終一統。但成也秦律、敗也秦律,就像是之前趙維楨對嬴政說的,一輛隆隆戰車推到了終點,人民沒力氣了,無法再推著秦國這輛戰車前行。

可是秦律嚴苛,不準人民休息,那該怎麽辦?

自然要造反。

秦國後期,各地鬧農民起義,就是這個道理。

所以到了漢朝,初期講究“休養生息”,流行道家的黃老之術。後又有董仲舒“推明孔氏,抑黜百家”,而這所謂的“孔氏”思想裏,卻也把法家、道家以及五行家的內容包容在內。

正因思想變革,極大程度上緩和了農民與地主階級之間的矛盾,使得漢朝江山連延數百年。

趙維楨講儒家,暗搓搓塞私貨,也是希望小嬴政能早日想通這點,日後能意識到問題,力挽狂瀾。

“縱觀百家,只有儒家把‘人’看的分外重要。儒生講仁、恕、誠、孝,要做君子,做個好人。”趙維楨說:“但正因如此,中原各國,雖然禮遇儒家,但從不重用儒家。政公子知道為什麽麽?”

嬴政聞言,擰起眉頭:“說得輕巧,誰不想做個好人?”

趙維楨喜笑顏開:“沒錯!說的容易,如果有的選,誰願意去打仗,誰願意去殺人,誰願意和人起爭端呢?”

迎上蒙毅欲言又止的視線,趙維楨飛速開口。

“要我看啊,儒家的說法,是最好的結果,一個美好的願望。”

趙維楨說:“卻沒告訴大家,該如何去前行,才能達到這個好結果。”

嬴政:“那該如何前行?”

趙維楨:“法律法治去約束著人前行呀。”

現在趙維楨多少明白,中學大學的老師教授們,為何人均懂得把扯老遠的話題無縫圓回來了。

她巴不得再多說一點、說的再淺顯一點,能讓小嬴政一下子全部都明白了。

“所以,法家著眼當下,秦律約束現實生活。”趙維楨說:“在七國紛爭的時刻,唯獨秦國選了法家,著眼現實,所以迅速強大起來,成為一方霸主。”

嬴政認同地點點頭:“還是秦律有用。”

說什麽結果、願望,實在是太遙遠了。

在四歲的小嬴政看來,他從小就活在危機重重、旁人戒備的環境中。說什麽君子,做什麽好人,要仁愛友好,簡直難以理喻。

但是——

嬴政不禁看向維楨夫人。

維楨夫人對他很好,既友善、也親切,孝敬父親,充滿熱情。

要說最好的結果,應該是維楨夫人這樣的吧?

嬴政轉念一想,那也不錯。

只是這與他自己的認知就沖突了。

四歲的男孩還無法想出結果,他頓時嚴肅起來:“要是各家能統一一下就好了。”

趙維楨:“……”

小嬴政真就自幼對統一有執念啊,趙維楨哭笑不得。

不過她也理解,四歲的男孩性格有些執拗,甚至平時行事作風帶著點強迫癥的意思。如此個性,覺得統一之後好管理,也是正常。

“不好說。”

趙維楨煞有介事道:“百家爭鳴好幾百年了,也沒見誰能說服誰。”

嬴政:“等我長大了,我把他們都管起來。”

趙維楨:“倒……也是個辦法!”

至少現在的小嬴政可沒說,把不聽話的都殺了。

“既然如此。”趙維楨笑吟吟道:“我就等著政公子長大,把那些不聽話的人都加以管教約束啦。”

“嗯。”

嬴政認真頷首:“我會的。”

聽到這兒,蒙毅才長舒口氣。

他來邯鄲時,大父叮囑他要聽孟隗夫人的話。要是她真的說秦律不好秦律不仁,蒙毅還真不知道該怎麽辦才好。

幸好孟隗夫人沒說。

雖然她這話放鹹陽,仍有違背秦律之嫌,但就如夫人所言,這是邯鄲,而且蒙毅聽來,覺得孟隗夫人說的在理。

所以就……就這麽過去了吧!

他神情悻悻,趙維楨自然也看在眼裏。

“待到耕犁做出來後,我要把圖紙送到鹹陽去。”趙維楨說:“蒙家郎君可要寫封家信一起送過去?”

呂不韋的趙維楨在秦、趙之間有專門的人負責送信,要比走驛道要快一些。

蒙毅立刻行禮:“謝夫人。”

趙維楨又看向小嬴政:“你也寫封信給子楚公子和秦王。”

嬴政歪了歪頭:“可是寫什麽呢?”

寫什麽嘛……

一個四歲的孩子,確實沒什麽能與國家領導人說的。

但寫還是要寫的,得時時刻刻提醒秦王嬴稷,他還有個天才小太孫呢。

“嗯……”

趙維楨腦子轉了一圈:“就預祝秦王征伐東周君大勝吧。”

蒙毅聞言,不可置信地擡頭。

沒聽說秦國有戰事,怎孟隗夫人就直接認定會打了?

而且,還是打到周天子的王畿去了?!

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